
5 minuter lΓ€stid
VΓ₯ld, psykisk press och utfrysning. Det var under mΓ₯nga Γ₯r nordafrikanska Batouls vardag, sedan hon blev kristen och dΓΆpte sig i tonΓ₯ren. Bakom fΓΆrfΓΆljelsen ...
VΓ₯ld, psykisk press och utfrysning. Det var under mΓ₯nga Γ₯r nordafrikanska Batouls vardag, sedan hon blev kristen och dΓΆpte sig i tonΓ₯ren. Bakom fΓΆrfΓΆljelsen stod hennes egen mamma och systrar.
Batoul* Γ€r en kvinna i 30-Γ₯rsΓ₯ldern, frΓ₯n Nordafrika. Under uppvΓ€xten praktiserade hennes pappa en extremistisk tolkning av Koranen, nΓ₯got som ledde till att han styrde hemmet med jΓ€rnhand och tog till vΓ₯ld bΓ₯de mot sina barn och sin hustru Amina*. FΓΆr Batouls storasystrar var det klΓ€dsel enligt sharialag som gΓ€llde.
Trots den starka rΓ€dslan hemma kunde Batoul finna trΓΆst hos sina systrar och sin mamma. Deras pappa var ett monster, men de hade i alla fall varandra.
βMina systrar och jag hade en stark relation. Vi pratade mycket och delade mycket. Allt vi ville gΓΆra, skulle vi gΓΆra tillsammans, sΓ€ger Batoul.
HΓΆrde evangeliet under bussresa
En dag bΓΆrjade Batouls pappa fΓΆrΓ€ndras. Efter nΓ₯gra islamistiska terroristattacker i regionen dΓ€r de bor, bΓΆrjade han tvivla och ifrΓ₯gasΓ€tta den extremistiska formen av islam som han hade trott pΓ₯. Under en bussresa fick han hΓΆra talas om Jesus. Herren talade till Batouls pappa, som ΓΆppnade sitt hjΓ€rta och blev kristen.
βEfter sin omvΓ€ndelse fΓΆrΓ€ndrades min pappa mycket. Han blev snΓ€ll och slutade tvinga oss att klΓ€ oss pΓ₯ ett visst sΓ€tt. Jag tyckte mycket om den hΓ€r radikala fΓΆrvandlingen, berΓ€ttar Batoul.
Hennes systrar och mamma var glada att deras pappa inte fΓΆrtryckte dem lΓ€ngre, men ville inte acceptera hans nya tro pΓ₯ Kristus. Batoul dΓ€remot blev nyfiken pΓ₯ den.
βNΓ€r pappa inte var dΓ€r slog de migβ
Vid elva Γ₯rs Γ₯lder tog Batoul emot Jesus och fem Γ₯r senare dΓΆptes hon. Hon trodde inte att tron skulle spela sΓ₯ stor roll fΓΆr sin mamma och sina systrar, men det visade sig vara helt tvΓ€rtom. Batoul fick betala priset fΓΆr bΓ₯de sin egen och sin pappas konvertering.
βDe vΓ₯gade inte fΓΆrfΓΆlja min pappa, sΓ₯ de vΓ€nde sig mot mig, konstaterar hon.
UtifrΓ₯n sin ekonomiska situation kunde inte Batouls mamma Amina lΓ€mna sin man, vilket annars ofta muslimska makar till konvertiter gΓΆr fΓΆr att komma ifrΓ₯n sin βotrognaβ man eller hustru. Hon kunde heller inte ΓΆppet opponera sig mot sin man eller uttrycka sin ilska ΓΆver hans beslut att lΓ€mna islam, utan var tvungen att acceptera det. I stΓ€llet tog Amina ut sin ilska ΓΆver hennes tonΓ₯rsdotter. Γven Batouls systrar vΓ€nde sig emot henne.
βMina systrar kunde inte sΓ€ga nΓ₯got infΓΆr min far eftersom han ocksΓ₯ var kristen, men nΓ€r han inte var dΓ€r slog de mig, minns Batoul.
Fick Γ€ta ensam
Batoul blev misshandlad av bΓ₯de sin mamma och sina systrar, som fΓΆrsΓΆkte pressa henne att Γ₯tergΓ₯ till islam. Till och med vid mΓ₯ltiderna, en mycket viktig familjetid i den nordafrikanska kulturen, blev Batoul utfryst.
βDe sa: βDu fΓ₯r inte sitta och Γ€ta med ossβ och vΓ€grade att dela mΓ₯ltiden med mig. I min kultur Γ€ter vi frΓ₯n samma tallrik, sΓ₯ jag kΓ€nde mig som ett djur nΓ€r jag fick Γ€ta ensam. Det var mycket jobbigt att se min egen mamma, som borde ha varit kΓ€rleksfull mot mig, i stΓ€llet fΓΆrfΓΆlja mig.
DessvΓ€rre var hennes pappa inte nΓ₯got stΓΆd fΓΆr henne. Antagligen gjorde skuldkΓ€nslorna ΓΆver hur han tidigare hade behandlat sin familj att han hΓΆll sig utanfΓΆr konflikten.
β Han distanserade sig frΓ₯n alla vΓ₯ra problem, eftersom han inte visste hur han skulle skydda sin kristna dotter utan att skada resten av sin muslimska familj, sΓ€ger Batoul.
Pandemin gjorde livet Γ€nnu svΓ₯rare
Batoul uttrycker fΓΆrstΓ₯else fΓΆr sin pappas dilemma och berΓ€ttar att han satte henne i kontakt med en ledare i kyrkan, nΓ€r han sjΓ€lv tog avstΓ₯nd frΓ₯n henne. Men nΓ€r coronapandemin kom blev situationen vΓ€rre.
βJag var fast hemma hela dagarna med min mamma och mina systrar. Det gick inte en dag utan att de hΓ₯nade mig och fΓΆrsΓΆkte pressa mig att be islamska bΓΆner, bΓ€ra hijab och konvertera tillbaka till islam.
Det var en helt annan relation Γ€n den nΓ€ra kontakt hon hade haft med dem nΓ€r hon var barn. Ensamheten ledde till slut till sjΓ€lvmordstankar. Men Gud hade andra planer.
NΓ€r coronapandemin slΓ€ppte sitt grepp och nedstΓ€ngningarna upphΓΆrde fick broder Youssef*, en samarbetspartner till Open Doors, Batoul pΓ₯ sitt hjΓ€rta. Han tog dΓ€rfΓΆr kontakt med Batouls pappa, som han hade lΓ€rt kΓ€nna genom en lokal kyrka, och fick hΓΆra hur Batoul mΓ₯dde.
βHan upptΓ€ckte det lidande och den enorma press som jag utsattes fΓΆr. Men han stΓ€rkte mig och pΓ₯minde mig om att se pΓ₯ Kristus och minnas hur han fΓΆrfΓΆljdes och fick utstΓ₯ stort lidande. Som hans efterfΓΆljare kommer vi ocksΓ₯ att stΓ€llas infΓΆr sΓ₯dana prΓΆvningar, sΓ€ger Batoul.
Relationen bΓ€ttre i dag
Batoul bΓΆrjade gΓ₯ till broder Youssefs husfΓΆrsamling som stΓΆttades av Open Doors, en fΓΆrsamling som mΓΆts i hemlighet dΓ₯ majoriteten av medlemmarna Γ€r konvertiter frΓ₯n islam.
βFΓΆr mig Γ€r kyrkan den familj jag har sΓΆkt sedan jag kom till tro som barn, den gemenskap jag saknade nΓ€r jag var isolerad som kristen.
I dag har Batouls relation till sin mamma och sina systrar blivit bΓ€ttre.
β De ΓΆnskar att jag ska Γ₯tervΓ€nda till islam, men de pressar mig inte och de behandlar mig bra, sΓ€ger hon.
Genom stΓΆd frΓ₯n Open Doors samarbetspartners har Batoul startat en verksamhet fΓΆr kvinnor i samma situation som henne β de som har tagit emot Jesus och dΓ€rfΓΆr blivit avvisade och illa behandlade av sina familjer och samhΓ€llen.
*Namnen Γ€r Γ€ndrade av sΓ€kerhetsskΓ€l.